diumenge, 3 de febrer del 2008

Carnestoltes

Fa un mes que vam deixar les festes de Nadal enrere i ara topem amb Carnestoltes. A quasi tots els pobles podreu veure desfilades i cercaviles de colles vestides vistosament que, amb molta gatzara, celebren una festa molt antiga. Ja coneixeu les famoses desfilades de Cadis i Tenerife, però n'hi ha de característiques semblants, tot i que no tan fastuoses, a molts poblets.
En algunes localitats, als col·legis concretament, celebren aquestos dies de manera molt particular: cada dia el xiquet porta una peça de roba diferent perquè ho ha manat el mestre, i així van tots igual; com si fóra un salconduït, tots els alumnes han d'anar amb un mocador vermell penjant del coll, amb una camisa negra, amb un calcetí diferent...
Sabeu que, tot i tenir un origen profà, aquesta celebració té una finalitat pseudoreligiosa: aprofitar al màxim uns dies en què farem tot allò que després, durant la Quaresma, no podrem fer perquè és pecat. Però ara per ara, aquesta funció s'ha diluït, i tothom en veu la part lúdica i l'ocasió per disfressar-se.
He de confessar que fa molt de temps que no em disfresse, i que no m'agrada fer-ho ni en Carnestoltes ni en cap altre moment. Bé, no ho faig físicament, perquè hi ha moltes maneres de disfressar-se. La més evident és la que es produïx quan algú canvia la seua vestimenta per una altra a la qual no s'avesa habitualment, per ser fantàstica, estranya o estrafolària. Hi ha una altra manera un poc més subtil, més amagada: fer que som de determinada forma de ser quan, en realitat, de cap de les maneres som així; penseu, per exemple, en aquelles persones que diuen que respecten la diferència, la diversitat i després atempten contra la cultura diversa. En aquestos casos, quasi sempre desapareix la disfressa i podem observar la vestimenta de debò: molt lletja, horrible i espantosa.
Encara hi ha una altra forma de disfressa més difusa, jo en diria invisible. Provem de fer el següent: un dia que ens vinga bé, muntem en un autobús, el metro, el tramvia i observem la resta de passatgers. De segur que hi trobarem el típic jubilat que llig un periòdic o una mestressa de casa amb els xiquets, l'estudiant amb els auriculars col·locats i mirant l'infinit...molts personatges en escena. I una vegada situats a l'espai escènic, intentem imaginar com és la seua vida: on van, què faran quan baixaran del tren, metro, autobús; amb qui es podrien trobar pel carrer, quins problemes tindran cada dia, quina veu tenen, quins amics els acompanyen...moltes de les respostes a aquestes qüestions les sabreu de segur, perquè, de segur que heu passat per alguna de les formes que adopta el personatge: en algun moment de la vostra vida heu estat estudiants, també haureu tractat ancians al llarg de la vostra vida o en aquestos moments us dediqueu a cuidar de la casa i a pujar els fills. O siga, que enteneu què els passa, per què tenen eixa cara d'angúnia o per què adopten la posa tan estranya al principi però familiar després. Sabem, doncs, posar-nos en la pell d'altri. I ho farem mentalment, sense sorolls, música ni disfresses. És un exercici mental que ens ajuda a comprendre moltes coses.
Ara bé, la prova més difícil, la més costosa i, potser, la més dolorosa és posar-nos en el lloc d'una persona la situació de la qual no coneixem. I ja diu el rector a missa: si no coneixem no estimem. Per això, pense jo, els xenòfobs, els racistes, els masclistes i altres especímens com que no coneixen una situació pitjor a la seua, o simplement només entenen la vida des d'una perspectiva de superioritat, no estimen la resta que viu sotmesa a la seua voluntat. Els faria falta un bon Carnestoltes mental.
Però ara que ho pense, la teoria del desconeixement com a causa de l'odi no és del tot certa, o com a mínim, no sempre passa. Perquè hi ha qui ha estat immigrant i després, quan han vingut altres immigrants, els ha odiat. Què passa, doncs, amb aquestes persones? Deu ser que no troben la disfressa dins l'armari mental perquè han oblidat què és passar calamitats o sentir la buidor de la soledat. O que, com una opció equivocada d'integració, es posa el mateix vestit gris i trist dels "dominadors".
També passa el contrari: hi ha gent que no coneix determinades situacions i no gira cua als problemes ni a les persones. Per això, quan tingues un problema o estigues malament, mira al teu voltant perquè tan segur és que trobes individus tan grisos i freds que fan feredat, com que ensopegues amb algú que t'ajuda a alçar-te, a ballar i a gaudir del Carnestoltes humà.

dilluns, 7 de gener del 2008

Bon any 2008

Després d'unes festes nadalenques plenes de tràfec comercial, menjars deliciosos i abundants, desitjos de bona sort per al sorteig (o sortejos), reprenem la marxa quotidiana, una marxa que ens sembla a tots un poc llarga i costeruda fins a les properes vacances de Pasqua.
Hi ha qui diu que començar amb bon peu és indicador del final d'un trajecte bo. Hi ha qui ja pensa en l'any que ve. Jo voldria pensar que la constància és la meta i que ni la meta importa, és el camí, el present allò que ens hauria de fer gaudir o patir de cada moment; al remat, viure el moment d'ara i no recordar contínuament el passat o elucubrar sobre el futur. I no és que el passat o el futur no m'importe, jo diria que m'importa i massa, però hem de mirar l'ara, aquest moment i deixem el futur per a un altre moment, just en el moment que siga present.
Quan comencem un any, després de menjar-nos el raïm (que, per cert, no he pogut menjar-me'l enguany, per primera vegada en ma vida), i besar els companys del sopar de Cap d'any, ens fem una sèrie de propostes: deixaré de fumar, m'aprimaré uns quants quilos, estalviaré per a un cotxe, etc. I després passa un any més i ens proposem les mateixes coses. Trobe que si vivim en un error cíclic d'esperar els mateixos objectius, el mateixos tòpics, és perquè realment no vivim el present. O perquè són solament desitjos però no propostes serioses.
Enguany m'he proposat una sola cosa: no pensar en el futur, viure el present. No estic dient que ara portaré una vida boja i desenfrenada, no, sinó que no em faré promeses irreals o difícils de dur a terme, i pensaré en coses senzilles, que puc fer i que he de fer...eixes coses tan bàsiques com no pensar en el treball quan estic a casa o oblidar un record desagradable; també dedicar uns minutets als meus éssers estimats (amics, família) i recordar aquell acudit tan graciós o aquella anècdota inesperada.
I ara deixaré de parlar del que faré, i simplement començaré a fer-ho.